Jobless = Useless = Meaningless Life, Unemployment Neurosis and Man's Search For Meaning - E379

Jeremy Au discussed the psychological impact of unemployment and its deep-seated effects on self-identity. Society often equates jobs with utility, and thus the determination of personal self-worth. Jeremy emphasized the importance of distinguishing between economic value and an individual's quest for purpose - beyond a series of professional achievements. He used examples from Viktor Frankl's "Man's Search for Meaning” (a psychiatrist's memoir of surviving Nazi concentration camps) and Walter Kiechel's "Lords of Strategy" (Bruce Henderson bragged that he had been fired from all of his prior jobs prior to founding Boston Consulting Group (BCG)).

Supported by HDMall

HD Mall is a healthcare marketplace in Southeast Asia connecting patients to over 1,800 medical providers. This covers multiple categories such as dental, aesthetics, and elective surgeries. Over 300,000 patients have accessed more affordable healthcare via HD Mall. Get yourself a well-deserved health checkup. If you're in Thailand, go to hdmall.co.th. If you're in Indonesia, go to hdmall.id.

(01:24) Jeremy Au:

Hello, everyone! Today I want to talk about unemployment. And not specifically unemployment in terms of job or how to stop being unemployed, but more of the psychology and the thinking behind it that people may feel in terms of emotions, but also in terms of self-identification.

Frankly, the reason why I'm just in this topic frankly, I'm interested in this topic because I, myself, am choosing to leave my old job and begin to search for something new. I read a wonderful book titled, "Man's Search for Meaning" that was written by Viktor Frankl.

This is a story of a psychologist during the context of World War II, and he's Jewish. And he himself is sent to a concentration camp, and throughout this experience he goes through trials, tribulations, and deprivation. And it's a really shocking story about what survival meant, what death really meant, and his own look at the gap in between how humans sought and looked for meaning even in the midst of such despair and fear and honestly brutal conditions.

I highly recommend this because it's not only a story of survival. It's also a look of someone who was trained in psychology.

And so he himself, was both a participant and at some level an observer of what was going through this entire time.

As you can tell from the title of his book, the key conclusion that he takes away after going through the entire war and being rescued is that man has a deep search and quest for meaning.

Now, this isn't a book review of the whole book, nor is it a summary. I recommend you check out the book. Personally, I teared up at multiple points of the chapter because there was such brutality, and yet he was able to write the small moments of beauty and hope that humanity could have even in such despair.

After the war, he returned to his psychology practice and he identified something called the "unemployment neurosis". He shared that there are two logic errors: that being jobless meant being useless, and that being useless meant that they had a meaningless life. When I read it, I laughed because it was so resonated with how I was feeling.

(03:24) Jeremy Au:

So let's go through that again. To be jobless is to be useless, and that to be useless is to have a meaningless life.

It's such an understandable feeling, right? Because, hey, you know, if you don't have a job, then you're useless because you're not earning money. You don't have a job. You don't have a title, so you're just a useless person in society.

You're useless. And because you're useless, then, honestly, your life is meaningless. What's the point? Like, come on. You got to have a job, right? You can't be unemployed. You're useless, and you're therefore meaningless. What's the point? There's no point to life. Just get back to it. Get back to work.

This thought pattern is so prevalent. And I see that in myself because I myself have gone through multiple jobs and I've had different sabbaticals in my life as I go from chapter to chapter.

(04:04) Jeremy Au:

And the truth of the matter is that, I often hear it in the context of my friends too, when they are going through their tough times because they got laid off, because they choose to leave the job, because of some sort of personal crisis in terms of health or their parents. And so, they don't have a job at that point of time.

And we sit down, and we're going for a walk in nature, and they have these conversations and these feelings, and I resonate with that. And of course, I jump in to say, hey, that's not true, and so forth. But you know, the truth of the matter is that it's a common feeling. And so, why is that a common feeling?

Well, it's a common feeling because having a job is highly respected,

especially when you have a highly-respected job, because you're VP. You're a principal. You're a partner. These are jobs make you feel important, and they make you feel important because you're generating corporate value, all kinds of value, but utility, right? You know, you're making money for somebody. You're doing strategy. You're making bank on sales. You're figuring out a marketing piece.

You're coding and engineering. All those things have economic value. And so, there is a value for your time. So for every day that you work, they're paying you hundreds of dollars. And across the year, they'll give you a bonus at the year because they say, hey, good job. You are worth more because you have done more for the company. And so we want to give you that performance bonus. And so, of course, it makes sense.

Every boss wants to do that. And every worker, of course, wants to get performance bonus because that's how things work, which is, of course, if you work harder, you should hopefully get more. And if you work less, then you should get less, right? So that's an understandable logic that's there, especially in the economic sense, right? Because everybody has to go and earn money to feed their kids, feed themselves, and pay rent.

What's interesting though, is that the reason why it also doesn't make sense at some level is because there's a difference between economic worth and self worth, right? There's a difference between utility from the jobs perspective, and your utility as a person to your community. So let's unpack that a little bit. What does Viktor Frankl mean when there's the logical error that being jobless means that you are useless? Well, when you're jobless, that means you're not at a job.

(05:59) Jeremy Au:

And a job is, as we know, when you see a job description out there, it is a box. It's a box connected to another box via a dotted line or a full line in an organization chart. A job is defined by titles, by compensation, by the value it's supposed to do. So your job could be a blacksmith, sure. Your job could be a marketer reporting to the Chief Marketing Officer.

Your job could be a venture capitalist reporting to a limited partner. So the job that you have is defined by the workflows that you have. And the truth of the matter is that if you're not in that job, somebody else will be in that job.

So the job is a discrete entity. It's a conceptual concept, but it is a potential space for somebody to do a great job, a medium job, a terrible job but it is a thing in itself. And so, to be jobless, in some ways, is to say that you do not conform or you no longer conform or that you have left or you do not fit that hole that the corporate sector has built out.

So if you are not in that hole, then you're not providing utility that fits that hole.

So if you're jobless, in other words, you are not, for example, working at the zoo as a zookeeper, then you're not providing utility to the zoo because you're not taking care of the animals. However, just because you're not providing utility to the zoo doesn't mean that you're not providing utility to the people around you in your relationships.

You could still be a husband, a father, a wife, a mother, a son, a daughter to somebody. You are a friend, a peer, a colleague, a mentor, a role model, you know, a stranger, but there's so many dynamics that you have where you're still providing utility that's not inside your job, but actually outside, and honestly, independent of job and it has always been there.

The average job tenure these days for Gen Z and millennials are about three to five years. And so if we think about it, it's not that somebody has a utility only when they have a job, and then they don't have a job, they're suddenly useless. And then they have a job, and they're suddenly useful again. No, they've always been a member of society, hopefully productive, hopefully loved, and hopefully loving. And then they happen to have jobs at those periods of time.

(07:56) Jeremy Au:

Your parents appreciate you even when you are jobless or when you have a job because they appreciate having you in their life. You have, as a child, brought life and love and happiness on top of cost of logistics and all the random tantrums, but you know, you are somebody to your parents and you are also somebody to the other people in your life who appreciate that because you are still going out for dinner parties. You're still having conversations. So the truth is somebody's worth in society, to other people, is not dependent on a specific job that you're tied to.

The second error, of course, is that when you believe that you're not providing utility, that you are useless, then your life is meaningless. Now, that's interesting because when we think about usefulness, it's often very much in the context of other people, right? So, I'm useful to you. You know, I am useful to the job, I'm useful to the company. I'm useful to the cause.

So, there's a valuation of what are benefiting to somebody else, right? And it's understandable. People enjoy giving and contributing to others. And so, it feels good to be useful. That being said, what you're worth to others is not the same as what you're worth to yourself. To have a meaningful life means that you value yourself. You value yourself because you believe in something greater than yourself, whether that's family, or country, or community, or cause, or mission, or faith.

In other words, a job is an independent concept of work that will exist whether you fill it or you don't fill it, whether interview successfully for that job or you don't interview successfully for that. Your utility, that your usefulness, is determined by your worth or value to others, and that your meaningfulness is how much you value your own life, your own values.

(09:31) Jeremy Au:

So Viktor Frankl, in his book, says that when he meets somebody who's unemployed, the first thing he does is he asks them to volunteer. He asks them to be part of a meaningful cause like being at a soup kitchen, or teaching, or coaching, and he normally finds that once people are doing those things, then the "unemployment neurosis", the despair that happens when you have lost a job or that you have quit your job or whatever it is, disappears, because guess what? People feel useful in that context, but also they start thinking themselves, "Hey, I have meaning because this is something that I can really belong to."

This reminds me of the opening story in the book, "The Lords of Strategy" by Walter Kiechel. He basically shares the story of Bruce Henderson, who was the founder of Boston Consulting Group.

In 1963, he founded Boston Consulting Group, which changed the world because he pioneered strategy consulting. In other words, every management consultant that we see today are very much beholden to the academic but also practical theories of how he worked with clients to think through what strategy actually meant.

Now, I'm not here to talk about the history of management consulting, but in the context of this, he used to brag to his friends and strangers, that he had been fired from every job before he founded BCG. That's hilarious if you think about it. He was an executive and at early age, and he was the second youngest vice president in Westinghouse's history. And he was fired from that job as well as the multiple jobs.

So yeah, he was jobless too. The founder of BCG was fired multiple times, and he went on to be a success that many people don't really know who he is anymore because that was the 1960s, but very much has served as a prototype and role model for multiple generations of management consultants.

So what does it mean for me? Well, what I'm trying to say here is that if you're somebody who is unemployed or you're jobless, my simple fact is your life has a meaning that is independent of your job and independent of your worth to other people. The question that you have to ask yourself is, what is your mission? What are your values? Who do you care about? Do you care about your family and providing a living for them?

That's your mission. That's your meaning in life. So what does it mean for us? Well, I think there's two groups of people: people who are currently looking for a job, and people who are currently at a job.

So I'll start with those who are looking for a job because a little bit more direct. Let's not drink the Kool Aid here about, hey, because you are jobless, that therefore you are useless to other people.

And that because you're useless, that you have a meaningless life. So forget about it. We need to invert that order and go the other direction. We should have an independent pursuit of what brings meaning to your life whether that means for country, for cause, for mission, for vertical, for the children, for your own children. Whatever that mission or meaning in your life is something that you should be at least thoughtful about. It's an independent pursuit.

And then based on that, figure out what are the contexts of how you want to provide value for other people. And then because of how you provide value for other people, that you then choose the job that fits that. Now, the world isn't perfect, and not everybody gets to work at a job that fully lines up with the meaning of your life.

The truth is, many of us are working jobs that honestly don't fit or don't match perfectly, but because we're able to be in touch with a deeper meaning than being at a job that doesn't fully click is okay, right?

(12:36) Jeremy Au:

I mean, there are so many stories, of course, of our grandparents and parents and many people today, honestly, blue-collar workers, they're cleaners, or mechanics, but they are busy working a job that they don't really like but they're okay with, because they want to provide a better life for their children.

Their children is the meaning for a better life, and so they're willing to go through the sacrifice of a tough or difficult, or dangerous job because of that. And we see that for soldiers too, because there is no way that a job as a soldier is fun in any way. Because in wartime, you are being asked to make the ultimate sacrifice, which is your own life, right?

(13:09) Jeremy Au:

And to do so, you are going to be in difficult circumstances like the cold, the wetness, the weather, just uncomfortable on a day to day basis. And then coupled with the fact that you are in a difficult environment in terms of pushing your body, that you are in mortal peril. Being a soldier, especially in a wartime army situation, is a difficult and brutal job, and yet soldiers do sign up and volunteer to it because they see the meaning in it, because they want to serve their flag, serve their country, defend their country, defend their families, defend their friends.

So these are meanings that are there. So what i'm trying to say here is, if you're looking for a job, just remember that slice that your value, your meaning is independent of the job. Even if you have no job, you still have meaning.

Now, the other call to action as well is for people who do have a job. If you already had a great job, and you love your job, and you have meaning in your life, then I don't know why you're even listening to this episode. Maybe it's just like reinforcing what you like about your life.

The truth is, if you are at a job and you're listening to this episode, well, hopefully this provides some value. So the truth is, many of us, again, have jobs that don't fully align with how we want to be useful to others, and also doesn't fully align with the meaning of our life.

And so, the truth of the matter is that, again, if you had a job, it can be quite tempting to not search for that meaning in your life because hey, you're earning a decent enough salary. You can cover your basics. You can cover your household. And you can start to do those luxuries, right?

Well, the truth is that at a job, you know, it feels good because it's stable. Hopefully, it's good. Hopefully, maybe it's better than good. And the truth is that you're covering your basics, covering household, covering the beginnings of those luxuries in terms of vacations.

And you have all these aspirations in terms of material side. And you end up forgetting or you're kind of pushing away the fact that you have to think deeper about what the meaning of your life is, because the truth of the matter is that if you keep pushing that further and further away, it doesn't become easier. It's something that has to be wrestled with again on an independent axis.

I remember the story of this pastor that I met and he was busy doing a lot of local community work in the healthcare space. And he was sharing a story about how he had met his old friend in university. And this friend had basically promised that he would contribute back to their local community. And they bumped into each other at the airport and the pastor very much was like, hey, if you remember, we made that promise to give back to our local community. And then, his friend was like, Oh, I can't really do so because I have this lifestyle. I have the kids, I have the home. And so, my job is what I'm really focused on because I have to have this job because it's going to cover the lifestyle I have.

And, you know, I'll get around to helping my community in time. Now, the truth is, they were both in their 50s already, so it was a really good chunk of time. And who knows, maybe the friend went off to give back in their 60s or 70s or 80s, hopefully so. It's just that, it's a good reminder that just because you have a job doesn't mean that you understand your own meaning in life.

And so, it's interesting because there are many folks who find their meaning in life only when they're jobless. And it's kind of funny because you hear this story and maybe you've heard this yourself, but people change a lot because they change jobs.

A lot of their personal transformation also happens when they're jobless, which is kind of funny. When you have all of the material blessings and a secure job, that theoretically and honestly logically, is the best time to do your personal transformation work, right?

To go through coaching and to figure out yourself, and become a better person, and then make a very intentional choice to find the next job that fits better that meaning after you've done that self work. That is the time to do it because you have the buffer in terms of time, but also the buffer in terms of financial resources and stability to make that choice.

(16:38) Jeremy Au:

It's just that we don't really do that. So, you know, crisis pushes people into joblessness, unemployment, and it's only during those times when everything has been stripped away, the titles, the salary, the environment, then finally, there is that forced space where maybe, just maybe, a human can hear the feelings and meaning in their own life and do that self work finally,

without all of the distractions and fears and beeps and emails and meetings and coffee chats and everything else that just swarms it out.

And then you just get to hear yourself. So what does that mean? All in all, what I'm just trying to say here is, at the end of the day, being unemployed or jobless doesn't mean that you are useless.

And that just because you don't have utility doesn't mean that you are meaningless, that you don't have a meaningful life. I just want to say it's not a binary choice. You can have a meaningful life and you don't have to be a Buddhist monk that has thrown away all worldly possessions and all jobs.

I think the best case scenario for every stage of life is that, at every major juncture and stage of your life, whether you're in your twenties, which is probably different from what you see in your thirties, which is probably different from what you see in your forties, that you are able to achieve all three, that you're able to, of course, have a job in this world of ours, and also be thoughtful and clear and specific about how you provide value to others, not just at your job, but also in all the other domains of life.

And lastly, that you also take the time to independently build out your point of view of what a meaningful life means for you personally. Not what is cool, not what is for other people, but what is relevant in terms of meaning for your own life at this specific stage with the self-awareness that you may change again in the future over and over again.

On that note, I'd like to conclude this session. If you like this episode, please like and subscribe and feel free to follow this episode. All right.

See you around.

Jeremy Au membahas dampak psikologis dari pengangguran dan pengaruhnya yang mendalam terhadap identitas diri. Masyarakat sering menyamakan pekerjaan dengan kegunaan, dan dengan demikian menentukan harga diri seseorang. Jeremy menekankan pentingnya membedakan antara nilai ekonomi dan pencarian tujuan hidup seseorang - di luar serangkaian pencapaian profesional. Ia menggunakan contoh dari "Man's Search for Meaning" karya Viktor Frankl (memoar seorang psikiater yang selamat dari kamp konsentrasi Nazi) dan "Lords of Strategy" karya Walter Kiechel (Bruce Henderson menyombongkan diri bahwa ia telah dipecat dari semua pekerjaannya sebelum mendirikan Boston Consulting Group (BCG)).

(01:24) Jeremy Au:

Halo, semuanya! Hari ini saya ingin berbicara tentang pengangguran. Dan tidak secara khusus pengangguran dalam hal pekerjaan atau bagaimana cara berhenti menganggur, tapi lebih kepada psikologi dan pemikiran di baliknya yang mungkin dirasakan orang dalam hal emosi, tapi juga dalam hal identifikasi diri.

Terus terang, alasan mengapa saya tertarik dengan topik ini adalah karena saya sendiri memilih untuk meninggalkan pekerjaan lama saya dan mulai mencari sesuatu yang baru. Saya membaca sebuah buku yang sangat bagus berjudul, "Man's Search for Meaning" yang ditulis oleh Viktor Frankl.

Ini adalah kisah tentang seorang psikolog selama konteks Perang Dunia II, dan dia adalah seorang Yahudi. Dan dia sendiri dikirim ke sebuah kamp konsentrasi, dan sepanjang pengalaman ini dia mengalami cobaan, kesengsaraan, dan kekurangan. Dan ini adalah kisah yang sangat mengejutkan tentang apa arti bertahan hidup, apa arti kematian, dan pandangannya sendiri tentang kesenjangan di antara bagaimana manusia mencari dan mencari makna bahkan di tengah-tengah keputusasaan dan ketakutan serta kondisi yang brutal.

Saya sangat merekomendasikan buku ini karena ini bukan hanya kisah tentang bertahan hidup. Ini juga merupakan pandangan dari seseorang yang terlatih dalam bidang psikologi.

Dan dia sendiri, adalah seorang partisipan dan pada tingkat tertentu, seorang pengamat tentang apa yang terjadi selama ini.

Seperti yang bisa Anda ketahui dari judul bukunya, kesimpulan utama yang dia ambil setelah melalui seluruh perang dan diselamatkan adalah bahwa manusia memiliki pencarian yang mendalam dan pencarian makna.

Sekarang, ini bukan ulasan buku dari keseluruhan buku, juga bukan ringkasan. Saya sarankan Anda untuk membaca bukunya. Secara pribadi, saya meneteskan air mata di beberapa titik dalam bab ini karena ada kebrutalan seperti itu, namun dia mampu menulis momen-momen kecil keindahan dan harapan yang dapat dimiliki manusia bahkan dalam keputusasaan seperti itu.

Setelah perang, ia kembali ke praktik psikologinya dan ia mengidentifikasi sesuatu yang disebut "neurosis pengangguran". Dia berbagi bahwa ada dua kesalahan logika: bahwa menjadi pengangguran berarti tidak berguna, dan menjadi tidak berguna berarti mereka memiliki kehidupan yang tidak berarti. Ketika saya membacanya, saya tertawa karena hal tersebut sangat sesuai dengan apa yang saya rasakan.

(03:24) Jeremy Au:

Jadi mari kita bahas lagi. Menganggur berarti tidak berguna, dan tidak berguna berarti memiliki kehidupan yang tidak berarti.

Perasaan yang bisa dimengerti, bukan? Karena, hei, Anda tahu, jika Anda tidak memiliki pekerjaan, maka Anda tidak berguna karena Anda tidak menghasilkan uang. Anda tidak memiliki pekerjaan. Anda tidak punya gelar, jadi Anda hanya orang yang tidak berguna di masyarakat.

Kau tidak berguna. Dan karena Anda tidak berguna, maka sejujurnya, hidup Anda tidak berarti. Apa gunanya? Seperti, ayolah. Kau harus punya pekerjaan, kan? Kau tak boleh menganggur. Kamu tidak berguna, dan karena itu kamu tidak berarti. Apa gunanya? Tidak ada gunanya hidup. Kembalilah ke sana. Kembali bekerja.

Pola pikir seperti ini sangat lazim. Dan saya melihatnya dalam diri saya sendiri karena saya sendiri telah melalui banyak pekerjaan dan saya memiliki cuti panjang yang berbeda dalam hidup saya ketika saya berpindah dari satu bab ke bab lainnya.

(04:04) Jeremy Au:

Dan kenyataannya, saya sering mendengarnya dalam konteks teman-teman saya juga, ketika mereka mengalami masa-masa sulit karena di-PHK, karena mereka memilih untuk keluar dari pekerjaan, karena suatu krisis pribadi dalam hal kesehatan atau orang tua. Jadi, mereka tidak memiliki pekerjaan pada saat itu.

Dan kami duduk dan berjalan-jalan di alam terbuka, dan mereka melakukan percakapan dan perasaan ini, dan saya pun ikut merasakannya. Dan tentu saja, saya langsung mengatakan, hei, itu tidak benar, dan seterusnya. Tapi tahukah Anda, sebenarnya itu adalah perasaan yang umum. Lalu, mengapa itu adalah perasaan yang umum?

Yah, itu adalah perasaan yang umum karena memiliki pekerjaan yang sangat dihormati,

terutama jika Anda memiliki pekerjaan yang sangat dihormati, karena Anda adalah VP. Anda adalah seorang kepala sekolah. Anda adalah seorang mitra. Pekerjaan-pekerjaan tersebut membuat Anda merasa penting, dan membuat Anda merasa penting karena Anda menghasilkan nilai perusahaan, semua jenis nilai, tetapi utilitas, bukan? Anda tahu, Anda menghasilkan uang untuk seseorang. Anda melakukan strategi. Anda menghasilkan uang dari penjualan. Anda memikirkan bagian pemasaran.

Anda coding dan teknik. Semua hal tersebut memiliki nilai ekonomi. Jadi, ada nilai untuk waktu Anda. Jadi, untuk setiap hari Anda bekerja, mereka membayar Anda ratusan dolar. Dan di akhir tahun, mereka akan memberi Anda bonus di akhir tahun karena mereka mengatakan, hei, kerja bagus. Anda lebih berharga karena Anda telah melakukan lebih banyak hal untuk perusahaan. Jadi kami ingin memberikan bonus kinerja tersebut kepada Anda. Dan tentu saja, hal itu masuk akal.

Setiap atasan ingin melakukan hal itu. Dan setiap pekerja, tentu saja, ingin mendapatkan bonus kinerja karena begitulah cara kerjanya, yaitu, tentu saja, jika Anda bekerja lebih keras, Anda seharusnya mendapatkan lebih banyak. Dan jika Anda bekerja lebih sedikit, maka Anda seharusnya mendapatkan lebih sedikit, bukan? Jadi itu adalah logika yang dapat dimengerti, terutama dalam hal ekonomi, bukan? Karena setiap orang harus mencari uang untuk memberi makan anak-anak mereka, memberi makan diri mereka sendiri, dan membayar sewa rumah.

Yang menarik adalah alasan mengapa hal ini juga tidak masuk akal pada tingkat tertentu adalah karena ada perbedaan antara nilai ekonomi dan nilai diri sendiri, bukan? Ada perbedaan antara nilai guna dari sudut pandang pekerjaan dan nilai guna Anda sebagai pribadi bagi komunitas Anda. Jadi, mari kita bahas sedikit. Apa yang dimaksud Viktor Frankl ketika ada kesalahan logika bahwa menganggur berarti Anda tidak berguna? Nah, ketika Anda menganggur, itu berarti Anda tidak memiliki pekerjaan.

(05:59) Jeremy Au:

Dan sebuah pekerjaan, seperti yang kita tahu, ketika Anda melihat deskripsi pekerjaan di luar sana, itu adalah sebuah kotak. Sebuah kotak yang terhubung dengan kotak lainnya melalui garis putus-putus atau garis penuh dalam bagan organisasi. Sebuah pekerjaan ditentukan oleh jabatan, kompensasi, dan nilai yang harus dilakukan. Jadi, pekerjaan Anda bisa jadi seorang pandai besi, tentu saja. Pekerjaan Anda bisa jadi seorang pemasar yang melapor kepada Chief Marketing Officer.

Pekerjaan Anda bisa jadi seorang pemodal ventura yang melapor kepada mitra terbatas. Jadi pekerjaan yang Anda miliki ditentukan oleh alur kerja yang Anda miliki. Dan kenyataannya adalah jika Anda tidak berada di pekerjaan itu, orang lain akan berada di pekerjaan itu.

Jadi pekerjaan itu adalah sebuah entitas yang terpisah. Ini adalah konsep konseptual, tapi ini adalah ruang potensial bagi seseorang untuk melakukan pekerjaan yang bagus, pekerjaan yang sedang, pekerjaan yang buruk, tapi ini adalah sesuatu yang tersendiri. Jadi, menjadi pengangguran, dalam beberapa hal, berarti bahwa Anda tidak cocok atau tidak lagi cocok atau Anda telah keluar atau Anda tidak cocok dengan lubang yang telah dibangun oleh sektor korporat.

Jadi, jika Anda tidak berada di dalam lubang tersebut, maka Anda tidak menyediakan utilitas yang sesuai dengan lubang tersebut.

Jadi, jika Anda menganggur, dengan kata lain, Anda tidak bekerja di kebun binatang sebagai penjaga kebun binatang, maka Anda tidak memberikan manfaat bagi kebun binatang karena Anda tidak merawat hewan-hewannya. Namun, hanya karena Anda tidak memberikan manfaat bagi kebun binatang, bukan berarti Anda tidak memberikan manfaat bagi orang-orang di sekitar Anda dalam hubungan Anda.

Anda masih bisa menjadi suami, ayah, istri, ibu, anak laki-laki, anak perempuan bagi seseorang. Anda adalah seorang teman, rekan kerja, kolega, mentor, panutan, orang asing, tetapi ada begitu banyak dinamika yang Anda miliki di mana Anda masih memberikan manfaat yang tidak berada di dalam pekerjaan Anda, tetapi sebenarnya di luar, dan sejujurnya, tidak tergantung pada pekerjaan dan selalu ada di sana.

Masa kerja rata-rata saat ini untuk Gen Z dan generasi milenial adalah sekitar tiga hingga lima tahun. Jadi jika kita pikirkan, seseorang tidak hanya berguna ketika mereka memiliki pekerjaan, dan kemudian mereka tidak memiliki pekerjaan, mereka tiba-tiba tidak berguna. Dan kemudian mereka memiliki pekerjaan, dan mereka tiba-tiba berguna lagi. Tidak, mereka selalu menjadi anggota masyarakat, semoga produktif, semoga dicintai, dan semoga dicintai. Dan kemudian mereka memiliki pekerjaan pada periode waktu tersebut.

(07:56) Jeremy Au:

Orang tua Anda menghargai Anda bahkan ketika Anda menganggur atau ketika Anda memiliki pekerjaan karena mereka menghargai kehadiran Anda dalam hidup mereka. Sebagai seorang anak, Anda telah membawa kehidupan dan cinta dan kebahagiaan di atas biaya logistik dan semua amukan yang tidak terduga, tapi Anda tahu, Anda adalah seseorang bagi orang tua Anda dan Anda juga seseorang bagi orang lain dalam hidup Anda yang menghargai itu karena Anda masih pergi keluar untuk makan malam. Anda masih melakukan percakapan. Jadi, sebenarnya nilai seseorang di masyarakat, bagi orang lain, tidak bergantung pada pekerjaan tertentu yang Anda tekuni.

Kesalahan kedua, tentu saja, adalah ketika Anda percaya bahwa Anda tidak memberikan manfaat, bahwa Anda tidak berguna, maka hidup Anda tidak ada artinya. Nah, ini menarik karena ketika kita berpikir tentang kebermanfaatan, sering kali hal ini sangat berkaitan dengan orang lain, bukan? Jadi, saya berguna bagi Anda. Anda tahu, saya berguna bagi pekerjaan, saya berguna bagi perusahaan. Saya berguna untuk tujuan ini.

Jadi, ada penilaian tentang apa yang bermanfaat bagi orang lain, bukan? Dan itu bisa dimengerti. Orang-orang senang memberi dan berkontribusi kepada orang lain. Jadi, rasanya menyenangkan untuk menjadi berguna. Meskipun demikian, nilai Anda bagi orang lain tidak sama dengan nilai Anda bagi diri Anda sendiri. Memiliki hidup yang bermakna berarti Anda menghargai diri sendiri. Anda menghargai diri sendiri karena Anda percaya pada sesuatu yang lebih besar daripada diri Anda sendiri, entah itu keluarga, negara, komunitas, tujuan, misi, atau keyakinan.

Dengan kata lain, pekerjaan adalah konsep pekerjaan independen yang akan tetap ada, baik Anda mengisinya atau tidak, baik Anda berhasil wawancara untuk pekerjaan itu atau tidak.

wawancara dengan sukses untuk itu. Kegunaan Anda, bahwa kegunaan Anda, ditentukan oleh nilai atau harga diri Anda bagi orang lain, dan bahwa kebermaknaan Anda adalah seberapa besar Anda menghargai hidup Anda sendiri, nilai-nilai Anda sendiri.

(09:31) Jeremy Au:

Jadi Viktor Frankl, dalam bukunya, mengatakan bahwa ketika ia bertemu dengan seseorang yang menganggur, hal pertama yang ia lakukan adalah meminta mereka untuk menjadi sukarelawan. Dia meminta mereka untuk menjadi bagian dari suatu tujuan yang berarti seperti menjadi bagian dari dapur umum, atau mengajar, atau melatih, dan dia biasanya menemukan bahwa ketika orang-orang melakukan hal-hal tersebut, maka "neurosis pengangguran", keputusasaan yang terjadi saat Anda kehilangan pekerjaan atau Anda berhenti dari pekerjaan Anda atau apa pun itu, akan hilang, karena coba tebak? Orang-orang merasa berguna dalam konteks itu, tetapi mereka juga mulai berpikir, "Hei, saya memiliki arti karena ini adalah sesuatu yang benar-benar bisa saya miliki."

Hal ini mengingatkan saya pada cerita pembuka dalam buku "The Lords of Strategy" karya Walter Kiechel. Pada dasarnya, ia menceritakan kisah Bruce Henderson, yang merupakan pendiri Boston Consulting Group.

Pada tahun 1963, ia mendirikan Boston Consulting Group, yang mengubah dunia karena ia memelopori konsultasi strategi. Dengan kata lain, setiap konsultan manajemen yang kita lihat saat ini sangat terikat pada teori-teori akademis dan juga teori-teori praktis tentang bagaimana dia bekerja dengan klien untuk memikirkan apa arti strategi yang sebenarnya.

Sekarang, saya di sini bukan untuk berbicara tentang sejarah konsultan manajemen, tetapi dalam konteks ini, dia sering menyombongkan diri kepada teman-temannya dan orang asing, bahwa dia telah dipecat dari setiap pekerjaan sebelum dia mendirikan BCG. Itu lucu jika Anda memikirkannya. Dia adalah seorang eksekutif dan di usia muda, dia adalah wakil presiden termuda kedua dalam sejarah Westinghouse. Dan dia dipecat dari pekerjaannya itu dan juga dari berbagai pekerjaan lainnya.

Jadi ya, dia juga pernah menganggur. Pendiri BCG ini dipecat beberapa kali, dan ia kemudian menjadi sukses hingga banyak orang yang tidak tahu lagi siapa dia karena itu adalah tahun 1960-an, namun ia telah menjadi prototipe dan panutan bagi berbagai generasi konsultan manajemen.

Jadi apa artinya bagi saya? Apa yang ingin saya sampaikan di sini adalah jika Anda adalah seseorang yang menganggur atau tidak memiliki pekerjaan, fakta sederhana saya adalah bahwa hidup Anda memiliki makna yang tidak bergantung pada pekerjaan Anda dan tidak bergantung pada nilai Anda bagi orang lain. Pertanyaan yang harus Anda tanyakan pada diri sendiri adalah, apa misi Anda? Apa nilai-nilai Anda? Siapa yang Anda pedulikan? Apakah Anda peduli dengan keluarga Anda dan memberikan nafkah untuk mereka?

Itulah misi Anda. Itulah makna hidup Anda. Jadi apa artinya bagi kita? Menurut saya, ada dua kelompok orang: orang yang sedang mencari pekerjaan, dan orang yang sudah memiliki pekerjaan.

Jadi saya akan mulai dengan mereka yang sedang mencari pekerjaan karena sedikit lebih langsung. Mari kita tidak meminum Kool Aid di sini tentang, hei, karena Anda menganggur, maka Anda tidak berguna bagi orang lain.

Dan karena Anda tidak berguna, maka hidup Anda tidak berarti. Jadi, lupakanlah hal itu. Kita perlu membalikkan urutan itu dan pergi ke arah lain. Kita harus memiliki pengejaran yang independen terhadap apa yang membawa makna dalam hidup Anda, apakah itu berarti untuk negara, untuk tujuan, untuk misi, untuk vertikal, untuk anak-anak, untuk anak-anak Anda sendiri. Apa pun misi atau makna dalam hidup Anda adalah sesuatu yang setidaknya harus Anda pikirkan. Ini adalah pengejaran yang independen.

Dan kemudian berdasarkan hal itu, cari tahu apa saja konteks bagaimana Anda ingin memberikan nilai bagi orang lain. Dan kemudian karena bagaimana Anda memberikan nilai bagi orang lain, maka Anda kemudian memilih pekerjaan yang sesuai dengan hal tersebut. Dunia ini tidak sempurna, dan tidak semua orang dapat bekerja di pekerjaan yang sepenuhnya sesuai dengan makna hidup Anda.

Kenyataannya, banyak dari kita yang bekerja di pekerjaan yang sejujurnya tidak cocok atau tidak sesuai dengan sempurna, tapi karena kita bisa berhubungan dengan makna yang lebih dalam, maka tidak masalah, bukan?

(12:36) Jeremy Au:

Maksud saya, ada begitu banyak cerita, tentu saja, tentang kakek-nenek dan orang tua kita dan banyak orang di zaman sekarang, sejujurnya, pekerja kerah biru, mereka pembersih, atau montir, tapi mereka sibuk melakukan pekerjaan yang sebenarnya tidak mereka sukai, tapi mereka tidak masalah, karena mereka ingin memberikan kehidupan yang lebih baik untuk anak-anak mereka.

Anak-anak mereka adalah makna dari kehidupan yang lebih baik, sehingga mereka rela berkorban melakukan pekerjaan yang berat, sulit, dan berbahaya karena hal itu. Dan kita juga melihat hal itu pada para tentara, karena tidak mungkin pekerjaan sebagai tentara itu menyenangkan. Karena di masa perang, Anda diminta untuk melakukan pengorbanan yang paling besar, yaitu nyawa Anda sendiri, bukan?

(Jeremy Au:

Dan untuk melakukannya, Anda akan berada dalam situasi yang sulit seperti kedinginan, basah, cuaca, pokoknya tidak nyaman setiap hari. Dan kemudian ditambah dengan fakta bahwa Anda berada dalam lingkungan yang sulit dalam hal mendorong tubuh Anda, bahwa Anda berada dalam bahaya besar. Menjadi seorang tentara, terutama dalam situasi perang, adalah pekerjaan yang sulit dan brutal, namun para tentara mendaftar dan menjadi sukarelawan karena mereka melihat makna di dalamnya, karena mereka ingin mengabdi pada bendera mereka, mengabdi pada negara mereka, membela negara mereka, membela keluarga mereka, membela teman-teman mereka.

Jadi ini adalah makna yang ada di sana. Jadi yang ingin saya katakan di sini adalah, jika Anda sedang mencari pekerjaan, ingatlah bahwa nilai Anda, makna Anda tidak bergantung pada pekerjaan itu. Bahkan jika Anda tidak memiliki pekerjaan, Anda tetap memiliki makna.

Sekarang, ajakan bertindak lainnya juga untuk orang-orang yang sudah memiliki pekerjaan. Jika Anda sudah memiliki pekerjaan yang baik, dan Anda mencintai pekerjaan Anda, dan Anda memiliki makna dalam hidup Anda, maka saya tidak tahu mengapa Anda mendengarkan episode ini. Mungkin ini hanya seperti memperkuat apa yang Anda sukai dalam hidup Anda.

Sebenarnya, jika Anda sedang bekerja dan mendengarkan episode ini, semoga saja ini memberikan manfaat. Jadi sebenarnya, banyak dari kita, sekali lagi, memiliki pekerjaan yang tidak sepenuhnya selaras dengan bagaimana kita ingin berguna bagi orang lain, dan juga tidak sepenuhnya selaras dengan makna hidup kita.

Jadi, kenyataannya adalah, sekali lagi, jika Anda memiliki pekerjaan, Anda mungkin akan tergoda untuk tidak mencari makna dalam hidup Anda karena, hei, Anda mendapatkan gaji yang cukup layak. Anda dapat memenuhi kebutuhan dasar Anda. Anda bisa membiayai rumah tangga Anda. Dan Anda bisa mulai melakukan hal-hal yang mewah, bukan?

Sebenarnya, dalam sebuah pekerjaan, Anda tahu, rasanya menyenangkan karena stabil. Mudah-mudahan, ini bagus. Mudah-mudahan, mungkin ini lebih baik daripada baik. Dan kenyataannya adalah bahwa Anda memenuhi kebutuhan dasar Anda, memenuhi kebutuhan rumah tangga, memenuhi kebutuhan awal dari kemewahan dalam hal liburan.

Dan Anda memiliki semua aspirasi ini dalam hal materi. Dan Anda akhirnya melupakan atau Anda seperti mendorong fakta bahwa Anda harus berpikir lebih dalam tentang apa makna hidup Anda, karena kenyataannya adalah jika Anda terus mendorongnya semakin jauh, itu tidak menjadi lebih mudah. Ini adalah sesuatu yang harus digumuli lagi pada poros yang independen.

Saya ingat kisah seorang pendeta yang saya temui dan dia sibuk melakukan banyak pekerjaan komunitas lokal di bidang kesehatan. Dan dia berbagi cerita tentang bagaimana dia bertemu dengan teman lamanya di universitas. Dan teman ini pada dasarnya telah berjanji bahwa ia akan berkontribusi kembali kepada komunitas lokal mereka. Dan mereka bertemu satu sama lain di bandara dan pendeta itu sangat bersemangat, hei, jika Anda ingat, kita telah berjanji untuk memberikan kembali kepada komunitas lokal kita. Dan kemudian, temannya berkata, Oh, saya tidak bisa melakukannya karena saya memiliki gaya hidup seperti ini. Saya punya anak-anak, saya punya rumah. Jadi, pekerjaan saya adalah hal yang sangat saya fokuskan karena saya harus memiliki pekerjaan ini karena ini akan membiayai gaya hidup yang saya miliki.

Dan, Anda tahu, saya akan bisa membantu komunitas saya pada waktunya. Sekarang, kenyataannya, mereka berdua sudah berusia 50-an, jadi ini adalah waktu yang sangat tepat. Dan siapa tahu, mungkin teman saya itu akan kembali beramal di usia 60-an atau 70-an atau 80-an, semoga saja. Hanya saja, ini adalah pengingat yang baik bahwa hanya karena Anda memiliki pekerjaan, bukan berarti Anda memahami makna hidup Anda sendiri.

Jadi, ini menarik karena ada banyak orang yang menemukan makna hidup mereka hanya ketika mereka menganggur. Dan ini agak lucu karena Anda mendengar cerita ini dan mungkin Anda juga pernah mendengarnya sendiri, tapi orang banyak berubah karena mereka berganti pekerjaan.

Banyak dari transformasi pribadi mereka juga terjadi saat mereka menganggur, dan ini agak lucu. Ketika Anda memiliki semua berkat materi dan pekerjaan yang aman, secara teoritis dan secara logika, itu adalah waktu terbaik untuk melakukan pekerjaan transformasi pribadi Anda, bukan?

Untuk menjalani pelatihan dan mencari tahu tentang diri Anda sendiri, dan menjadi orang yang lebih baik, dan kemudian membuat pilihan yang sangat disengaja untuk menemukan pekerjaan berikutnya yang lebih sesuai dengan makna setelah Anda melakukan pekerjaan diri tersebut. Itulah saat yang tepat untuk melakukannya karena Anda memiliki penyangga dalam hal waktu, tetapi juga penyangga dalam hal sumber daya keuangan dan stabilitas untuk membuat pilihan itu.

(16:38) Jeremy Au:

Hanya saja kita tidak benar-benar melakukan itu. Jadi, Anda tahu, krisis mendorong orang untuk menganggur, menganggur, dan hanya pada saat-saat ketika semuanya telah dilucuti, gelar, gaji, lingkungan, maka akhirnya, ada ruang paksa di mana mungkin, mungkin saja, seorang manusia dapat mendengar perasaan dan makna dalam hidup mereka sendiri dan melakukan pekerjaan itu sendiri pada akhirnya,

tanpa semua gangguan dan ketakutan dan bunyi bip dan email dan rapat dan obrolan kopi dan segala sesuatu yang mengerumuninya.

Dan kemudian Anda bisa mendengarkan diri Anda sendiri. Jadi apa artinya itu? Secara keseluruhan, apa yang ingin saya sampaikan di sini adalah, pada akhirnya, menganggur atau tidak memiliki pekerjaan bukan berarti Anda tidak berguna.

Dan hanya karena Anda tidak memiliki kegunaan, bukan berarti Anda tidak berarti, tidak memiliki kehidupan yang berarti. Saya hanya ingin mengatakan bahwa ini bukanlah pilihan biner. Anda dapat memiliki kehidupan yang bermakna dan Anda tidak harus menjadi seorang biksu Buddha yang telah membuang semua harta duniawi dan semua pekerjaan.

Saya pikir skenario kasus terbaik untuk setiap tahap kehidupan adalah, pada setiap titik dan tahap utama dalam hidup Anda, apakah Anda berusia dua puluhan, yang mungkin berbeda dengan apa yang Anda lihat di usia tiga puluhan, yang mungkin berbeda dengan apa yang Anda lihat di usia empat puluhan, bahwa Anda dapat mencapai ketiganya, bahwa Anda dapat, tentu saja, memiliki pekerjaan di dunia kita ini, dan juga bijaksana serta jernih dan khusus tentang bagaimana Anda memberikan nilai kepada orang lain, tidak hanya di pekerjaan Anda, tetapi juga di semua bidang kehidupan lainnya.

Dan yang terakhir, Anda juga meluangkan waktu untuk secara mandiri membangun sudut pandang Anda tentang apa arti hidup yang bermakna bagi Anda secara pribadi. Bukan apa yang keren, bukan apa yang bagi orang lain, tetapi apa yang relevan dalam hal makna bagi kehidupan Anda sendiri pada tahap tertentu dengan kesadaran diri bahwa Anda dapat berubah lagi di masa depan berulang kali.

Untuk itu, saya ingin mengakhiri sesi ini. Jika Anda menyukai episode ini, silakan like dan subscribe dan jangan ragu untuk mengikuti episode ini. Baiklah.

Sampai jumpa lagi.